अनेक शब्दों के लिए एक शब्द Test

‘अभूतपूर्व’ का अर्थ होता है – जो पहले कभी न हुआ हो।

‘अकथनीय’ का अर्थ है – जिसे कहा न जा सके।

‘समयानुकूल’ – समय के अनुकूल (right according to time)।

‘सर्वज्ञ’ का अर्थ है – जो सब कुछ जानता है।

‘सुगर्दन’ का अर्थ – जिसकी गर्दन सुंदर हो।

‘लौकिक’ – जो इस लोक या संसार की बात हो।

‘दम्पति’ – पुरुष और स्त्री (पति और पत्नी) का जोड़ा।

‘अधिनियम’ – विधायिका द्वारा स्वीकृत विधि।

‘नवीनीकरण’ – किसी कार्य को नए ढंग से करने की प्रक्रिया।

‘अनुस्मारक’ – Reminder letter (अनुबोधक पत्र)।

‘देशद्रोही’ – देश के साथ विश्वासघात करने वाला।

‘दावानल’ – जंगल में लगने वाली आग।

‘बाँझ’ – वह स्त्री जिसकी संतान नहीं होती।

‘रसाम्वादन’ – रस या स्वाद का अनुभव करना, रस का उपभोग करना।

‘वर्णनातीत’ – वर्णन से परे (जिसका वर्णन न किया जा सके)।

‘उत्तरापेक्षी’ – उत्तर की अपेक्षा करने वाला।

‘अप्रतिम’ – जिसके समान दूसरा न हो (unique)।

‘अगम’ – जहाँ पहुँचना संभव न हो।

‘वाचाल’ – जो बहुत बोलता/बातें करता है।

‘अतिवृष्टि’ – अत्यधिक वर्षा होना।

‘अनुमति’ का अर्थ – किसी कार्य के लिए सहमति देना।

‘अन्योन्याश्रित’ – एक-दूसरे पर आश्रित होना।

‘गोधूलि’ – शाम के समय, जब पशु लौटते हैं।

‘परोपजीवी’ – जो दूसरों के सहारे जीता है।

‘अनुग्रह’ – उदारता/कृपा से किया गया व्यवहार।

‘घाटी’ – दो पहाड़ों के बीच की भूमि।

‘दुर्गम’ – पर करना कठिन (difficult to cross/achieve)।

‘शत्रुघ्न’ – शत्रु का घातक (मारने वाला)।

‘पारदर्शी’ – आर-पार दिखाई देने वाली वस्तु/वस्तु।

‘दीर्घसूत्री’ – हर काम को देर से करने वाला।

‘पदावनति’ – पद नीचे करना (demotion)।

‘ज्येष्ठ’ – आयु में बड़ा व्यक्ति।

‘नश्वर’ – नाश हो जाने वाली वस्तु।

‘परित्यक्ता’ – पति द्वारा छोड़ी गई स्त्री।

‘साहित्यिक’ – साहित्य से संबंधित।

‘सुलभ’ – जिसे आसानी से प्राप्त किया जा सके।

‘दुग्धाहारी’ – केवल दूध सेवन करने वाला।

‘अनिकेत’ – जिसका कोई घर न हो।

‘शाश्वत’ – सदा रहने वाला।

‘अगोचर’ – जो इन्द्रियों की पहुँच में न हो/इन्द्रियों से अनुभव न हो सके।

“युयुत्सु” का अर्थ होता है ‘लड़ाई या युद्ध करने की इच्छा रखने वाला’। यह महाभारत में धृतराष्ट्र के एक पुत्र का नाम भी है जो पांडव पक्ष में लड़ाई लड़ा।

“प्रत्युत्पन्नमति” का अर्थ ‘त्वरित बुद्धि वाला, जो तुरंत उत्तर दे सके’ होता है।

“अंकेक्षक” का अर्थ होता है आय-व्यय (खर्च और आमदनी) के आंकड़ों की जांच करने वाला।

“जिजीविषा” का अर्थ होता है जीवन की इच्छा या जीवित रहने की उत्कट इच्छा।

“पार्थिव” का अर्थ होता है पृथ्वी से संबंधित या पृथ्वी का।

“यायावर” वह व्यक्ति होता है जो स्थाई न होकर अनवरत घूमता रहता है।

“पृष्टव्य” का अर्थ होता है ‘पूछने योग्य’ या पूछा जाने वाला।

“नास्तिक” का अर्थ है ईश्वर को न मानने वाला।

“निराकार” का अर्थ होता है जिसका कोई आकार या रूप न हो।

“प्रत्यक्ष” का अर्थ होता है जो सीधे आँखों के सामने हो।

‘दुर्दशा’ का अर्थ होता है बुरी दशा/कठिन परिस्थिति।

‘मध्याह्न’ का अर्थ दोपहर होता है।

‘परीक्षक’ का अर्थ होता है परीक्षा (इम्तिहान) लेने वाला।

‘मितभाषी’ वह व्यक्ति जो कम बोलता है।

‘कुलीन’ का अर्थ — श्रेष्ठ कुल में जन्मा व्यक्ति।

‘तन्मयता’ — बहुत ध्यान से डूबकर कोई कार्य करने की अवस्था।

‘निर्मम’ — जिसमें ममत्व या अपनापन न हो।

‘हितैषी’ — जो दूसरों का हित चाहता है।

‘जिज्ञासु’ का अर्थ — जानने/सीखने की इच्छा रखने वाला।

‘निर्निमेष’ — बिना पलक झपकाये।

‘शंकालु’ — जो हर समय संदेह करता है।

‘विवेचन’ — गहराई से जांच-पड़ताल करना।

‘अन्तेवासी’ — गुरु के आश्रम में रहकर शिक्षा ग्रहण करने वाला शिष्य।

‘मुमुक्षु’ — मोक्ष/मुक्ति की इच्छा रखने वाला व्यक्ति।

‘अकिंचन’ — जिसके पास कुछ भी धन/संपत्ति न हो।

‘क्षेपक’ — किसी ग्रंथ में लेखक के अतिरिक्त अन्य द्वारा जोड़ा गया भाग।

‘अल्पज्ञ’ — कम ज्ञानी या थोड़ा जानने वाला।

‘अकाट्य’ — जिसका खंडन (जवाब) न किया जा सके।

‘अनाहूत’ — बुलाए बिना आए व्यक्ति।

‘अभिनेत्री’ — नाटक/फिल्म आदि में अभिनय करने वाली स्त्री।

‘आशातीत’ — उम्मीद से बहुत अधिक।

‘अप्रत्याशित’ — जिसकी पहले उम्मीद नहीं की गयी थी।

‘अप्रत्यक्ष’ — जो प्रत्यक्ष (सीधे) दिखाई न दे।

‘कृतज्ञ’ — उपकार मानने वाला, आभारी।

‘सधवा’ — जिसका पति जीवित हो।

‘अस्त्र’ — हथियार जो फेंककर चलाया जाता है।

‘अतीन्द्रिय’ — जो इन्द्रियों की पहुँच से बाहर हो।

‘असाध्य’ — जिसे साध्य या ठीक न किया जा सके, लाइलाज।

‘संकल्प’ — दृढ़ विचार या निश्चय।

‘अवैध’ — जो विधि/कानून के विरुद्ध हो।